حكم وعبر دينية

الإسلام هو آخر الديانات السماويّة، ومعناه الخضوع والاستسلام لله في القول والعمل في كل شؤون الحياة. وبين طيات الإسلام الكثير من الحكم والعبر، التي يعتبرها الناس منبراً يستنيرون بهِ في حياتهم وتوجهاتهم. تعرفوا على حكم وعبر من ديننا الحنيف في هذا المقال.

اثنان لا تنسهما: ذكر الله والموت، واثنان لا تذكرهما: إحسانك للنّاس وإساءتهم إليك. ادعُ الله بثبات، واستشعر اليقين في الإجابة منه سبحانه،
وليعلمِ العبد أنّ اختيار الله عزّ وجلّ خير مِن اختياره لنفسه، هي كلمِات لم أحبذ أن أتوقف عند قراءتي لها، فقد تكون أنت في حاجتها؛ فبث في نفسك الأمِل والتفاؤل.
قيل لابن مسعود رضي الله عنه: من ميت الأحياء؟ قال: الذي لا يعرف معروفاً، ولا ينكر منكراً. إن طاف بك طائف من هم فالجأ إلى الله، وامنح غيرك معروفاً: أطعم جائعاً، عّد مريضاً؛ تجد راحةً،
وأنساً. من عرف الله هانت مصيبته، ومن أنس به زالت غربته، ومن رضي بالقضاء سعد. الاستغفار يفتح الأقفال، ويشرح البال، ويكثر المال، ويصلح الحال.
إن ضاقت بك النفس عما بك، ومزّق الشك قلبك واستبدّ بك، وتلفّتَ فلم تجد بمن تثق، وغدا قلبك يحترق، وأصبح القريب منك غريب، وقلبه يحمل ثقلاً وصخراً رهيباً، ولفّك ليل،
وحزن، ولهف، وأغلق الناس باب الودِّ وانصرفوا، فكنْ موقناً بأنّ هنالك باب يفيض رحمةً، ونوراً، وهدىً، ورحاباً، باب إليه قلوب الخلق تنطلق؛ فعند ربك باب لا ينغلق.
من قصّر بالعمل؛ ابتلي بالهم. إنّك لتعرف الناس ما كانوا في عافية، فإذا نزل بلاء؛ صار الناس إلى حقائقهم. القلب مثل الطائر، كلما علا؛ بعد عن الآفات، وكلما نزل؛
احتوته الآفات. أعمر فؤادك بالتقى؛ فالعمر محدود السنين، واحمل بصدرك مصحفاً؛ يشرح فؤادك كل حين. حينمِا تفتح أبواب الدنيا للعبد، ويغدق الله عليه مِن فضله،
وتتوالى عليه النعمِ؛ فعليه أن يجعل كل هذا الفضل إلى صاحب الفضل الكريم المنّان، ويشكر ربه ليل نهار حتّى يزيد مِن عطاياه، قال تعالى: {وإذ تأذّن ربكمِ لئن شكرتم لأزيدنكمِ ولئن كفرتمِ إنّ عذابي لشديد}.
برّ الوالدين أن تبذل لهما ما ملكت، وتعطيهما فيما أمراك، ما لم يكن معصية. رب مكروه عندك نعمة، نجّاك الله به من نقمة، أحلك به صعود القمة. قد مضى العمر وفات، يا أسير الغفلات؛، فاغنم العمر،
وبادر بالتّقى قبل الممات. اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيّق، المحشوِّ بالآفات، إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب.
إذا استغنى الناس بالدنيا؛ فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا؛ فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم؛ فاجعل أُنسك بالله. إذا كنت في صلاة؛ فاحفظ قلبك، وإذا كنت في مجلس الناس؛ فاحفظ لسانك، وإذا كنت في بيوت الناس؛ فاحفظ بصرك،
وإذا كنت على الطعام؛ فاحفظ معدتك. طوبى لمن بادر عمره القصير، فعمّر به دار المصير، وتهيّأ لحساب النّاقد البصير، قبل فوات القدرة، وإعراض النّصير.
قال عليه الصّلاة والسّلام:” بادروا بالأعمال سبعاً، هل تنتظرون إلا فقراً منسيّاً؟ أو غنىً مطغيّاً، أو مرضاً مفسداً، أو موتاً مجهزاً، أو هرماً مفنّداً، أو الدّجال، فشرّ غائب ينتظر،
أو السّاعة، فالسّاعة أدهى وأمرّ “. كان الحسن يقول:” عجبت لأقوام أمروا بالزّاد، ونودي فيهم بالرّحيل، وجلس أوّلهم على آخرهم وهم يلعبون “، وكان يقول:” يا بن آدم: السّكين تشحذ،
والتنّور يسجر، والكبش يعتلف “. أحبّوا الأصحاب والإخوان : فقد أحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلـم أصحابه، رضوان الله عليهم أجمعين، وقد اختصّ دين الإسلام عن غيره من الأديان،
بهذه الصفة، فقال عليه الصلاة والسلام:” إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنّه يحبه “، وفي هذه الصفة تعزيز لقوة المسلمين، وتفاهمهم فيما بينهم، وبالتالي تقويّة شوكتهم. لا تدع الدقائق تضيع سدىً،
واملأ صحيفتك بما فيه هدىً: إنّ أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. الهمّة العالية لهيب لا ينطفئ، ووقود لا يخمد، يشكّل في القلب نار العزيمة، والإصرار. قد أجهد الناس هذا الحق،
وحال بينهم، وبين شهواتهم، وما صبر عليه إلا عارف لفضله. عذاب الهمّة عذب، وتعب الإنجاز راحة، وعرق العمل مسك، فاغتنم عمراً ما له بديل. ما من أحد يفهم قوانين التجارة الإيمانية،
إلا وتراه مشمّراً نحو كنوز الآخرة. احذر المعاصي؛ فإنّها تمحق بركة الطاعة، وتحرم المغفرة في مواسم الرحمة. إذا دلّلت نفسك، وأعطيتها كل ما تهوى، فسيصعب عليك فطامها، عندها ستشعر بضَعَفهَا،
وقلّة شأنها، أمّا إذا دربّتها على مغالبة الصعاب؛ فستكون عظيمة، ولن تخذلك أبداً. وطّن نفسك على العطاء، وافرح لفرح الآخرين، واحذر من أن تحسد الآخرين، فإذا سكن الحسد قلبك، فسترى النعمة نقمة،
والفرح حزناً، ولن تهنأ بحياتك أبداً. من عَلم عظمة الإله؛ زاد وجلهُ، ومن خاف نقم ربّه؛ حسن عمله، فالخوف يستخرج داء البطالة ويشفيه، وهو نعم المؤدّب للمؤمن ويكفيه. *قال الحسن:”
صحبت أقواماً كانوا لحسناتهم أن تردّ عليهم، أخوف منكم من سيئاتكم أن تعذّبوا بها “، ووصف يوسف بن عبد الحسن فقال:” كان إذا أقبل كأنّه أقبل من دفن حميمه، وإذا جلس كأنّه أسير من يضرب عنقه،
وإذا ذكرت النّار فكأنّما لم تخلق إلا له “. من جرى في عنان أمله؛ عثّر بأجله. كل الحادثات إذا تناهت فموصول بها الفرج. البخل أن يرى الرجل ما أنفقه من عبادات تلفاً، وما أمسكه شرفاً. اتقوا الله،
واعدلوا في أولادكم. اتقوا النار، ولو بشقّ تمرة. ما أتعس أولئك الذين أبلوا أجسادهم في غير طاعة الله، وما أتعس تلك الوجوه العاملة النّاصبة، التي لم تسجد لله سجدة، بل ما أتعس الذين كبّلوا أنفسهم بذل
فأثقلتهم في الدنيا قبل الآخرة. القلبُ يمرضُ كما يمرض البدن، وشفاؤَهُ في التوبةِ والحميّةِ، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤَهُ بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينتهُ التقوى،
ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامهُ وشرابهُ المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة. إضاعةُ الوقت أشد من الموتِ؛ لأنّ إضاعةُ الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
السعادةُ في معاملةِ الخلق؛ أن تعاملَّهُم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم، ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهِم خوفاً من الله لا منهم. عَلَيْكَ بِبِرِّ الوَالِدَيْنِ كِلَيْهِمَا،
وَبِرِّ ذَوِي القُرْبَى، وَبَرِّ الأَبَاعِدِ. إياك والعجلة بالأمور قبل أوانها، أو التثبّط فيها عند إمكانها.

المصدران الرئيسيان في الإسلام هما كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد وصلنا عن الصحابة الكرام الكثير من الأقوال التي تثري فهمنا للدين وتشرح بعض القضايا بعبارات قصيرة، وهناك الكثير
من الأقوال عن الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم، وأيضاً عن التابعين وتابعيهم وعلماء المسلمين إلى يومنا هذا، ومن يتحرى هذا الموضوع يستطيع أن يجمع كتباً كثيرة لما قيل وأغلبها جيدة ومفيدة وهذه
عينة عن تلك الأقوال والعبارات التي تمتلك طابعاً دينياً وفيها من الوعظ ما يفيدنا. الحياة رحلة بدأت بصرخة مدوية وتنتهي بصمت مطبق وبين الصرخة والصمت (الحصاد) اثنان لا تنسهما: ذكر الله والموت،
واثنان لا تذكرهما: إحسانك للناس وإساءتهم إليك. قيل لابن مسعود ـ رضي الله عنه: من ميت الأحياء ؟ قال : الذي لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً. ليس من مات واستراح بميت إنما الميت ميت الأحياء.
إذا أحب الله عبداً اصطنعه لنفسه: فشغل همه به ولسانه بذكره وجوارحه بخدمته. إن دُور الجنة تبنى بالذكر فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء.
من أصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بنشر طِيبه، فالله الله في السرائر. إن طاف بك طائف من هم فالجأ إلى الله وامنح غيرك معروفاً: أطعم جائعاً، عد مريضاً تجد راحة وأنساً.
من عرف الله هانت مصيبته، ومن أنس به زالت غربته ومن رضي بالقضاء سعد. الاستغفار يفتح الأقفال ويشرح البال ويكثر المال ويصلح الحال. في المآزق يكشف لؤم الطباع، وفي الفتن تكشف أصالة الرأي وفي الشدة يكشف صدق الإخاء.
فتح الله للمطالب أبواباً وسن للحوادث أسباباً فقال لنا : ادعوا، وقال : اعملوا. هموم الدنيا مؤقتة، مهما طال زمنها لكنها في قلوبنا الضعيفة أكبر من الآخرة. إذا كان وزر محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
أنقض ظهره، فما الذي تفعله أوزارنا بظهورنا. متى امتلأ قلب العبد إيماناً ويقيناً فإن الله لن يخذله :.{قال إن معي ربي سيهدين لا تندم على إحسان صادق بذلته فالطيور لا تأخذ مقابلاً على تغريدها.
لتكن خطاك في دروب الخير على رمل ندِيٍ لا يُسمع لها وقع لكن آثارها بينة. لا بد لنا من عزيمة نفطم بها أنفسنا عن اللهو وأن لا نقعد فراغاً والموت يطلبنا.
إن المصائب ما جاءت لتهلكك إنما جاءت لتمتحن صبرك وإيمانك، والله مع الصابرين. فرغ قلبك لله بما أمرت به، ولا تشغله بما ضمن لك،
وسيرزقك ربك من حيث لا تحتسب. سبحان من يرحم عبده بابتلائه فلولا مصائب الدنيا لوردنا القيامة مفاليس. من الخطأ أن تُنظم الحياة من حولك وتترك الفوضى في قلبك.
إذا رأيت منافقاً اتبع فلا تعجب وتذكر الدجال غداً والسامري بالأمس. لو كانت الدنيا كلها هم وهي ليست كذلك لكان حري بمن يرجو الجنة ألا يحزن. لا تدع الدقائق تضيع سدى واملأ صحيفتك بما فيه هدى :
إن أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الهمة العالية لهيب لا ينطفئ ووقود لا يخمد، يشكل في القلب نار العزيمة والإصرار. قد أجهد الناس هذا الحق وحال بينهم وبين شهواتهم وما صبر عليه إلا عارف لفضله.
عذاب الهمة عذب، وتعب الإنجاز راحة، وعرق العمل مسك، فاغتنم عمراً ماله بديل.
ما من أحد يفهم قوانين التجارة الإيمانية إلا وتراه مشمراً نحو كنوز الآخرة. احذر المعاصي فإنها تمحق بركة الطاعة وتحرم المغفرة في مواسم الرحمة. من ينصت يكتسب علماً جديداً،
ومن يتحدث يمنح علمه للآخرين. لا تزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك ما دام لسانك رطباً بذكر الله. إن مشاهدة الفسق يهون أمر المعصية على القلب وتبطل نفرة القلب عنه.
إنك لتعرف الناس ما كانوا في عافية فإذ نزل بلاء صار الناس إلى حقائقهم. القلب مثل الطائر كلما علا بعد عن الآفات وكلما نزل احتوته الآفات. اعمر فؤادك بالتقى فالعمر محدود السنين،
واحمل بصدرك مصحفاً يشرح فؤادك كل حين. رب مكروه عندك نعمة نجاك الله به من نقمة أحلك به صعود القمة. ما أعظم الفرق بين من نام وأعين الناس ساهرة تدعو له، ومن نام وأعينهم ساهرة تدعو عليه.
الكلمة الطيبة تأسر القلوب، وتمحو الضغينة وهي لك صدقة عند الكريم الرحمن. دع الدنيا وتطلع للآخرة، فالدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها، فكيف تعدو خلفها. إلى متى الغفلة ؟ فرب إشراق لم يدرك زمن غروبه.
إن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله أقوى وانتصاره للدين أكمل. ليس العيد لمن تجمل باللباس والمركوب، إنما العيد لمن غفرت له الذنوب.
غاية أمنية الموتى استدراك حياة ساعة، وأهل الدنيا يقضون أعمارهم غفلة وضياعاً. احفظ الله يحفظك. إذا لم تستح فاصنع ما شئت. أطب مطعمك تكن مجابا الدعوة. اتق الله حيثما كنت.
اتْبع السيئة الحسنة تمحها. خالقِ الناس بخلق حسن. اتق المحارم تكن أعبد الناس. ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس. أحبّ للناس ما تحبّ لنفسك. لا تُكثر الضّحك فإنّ كثرة الضحك تُميت القلب.
الظّلم ظلمات يوم القيامة. اتقوا الله واعدلوا في أولادكم. اتق النار ولو بشقّ تمرة. اتقوا دعوة المظلوم ز أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن. التأني من الله والعجلة من الشيطان. قلة المال أقلّ للحساب.
لا تغضب ولك الجنة. أحبّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ. أحب البلاد إلى الله مساجدها. أبغض البلاد إلى الله أسواقها. أحبّ الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
. أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد سبحان الله وبحمده. أحب الناس إلى الله أنفعهم. أحبّ الأعمال إلى الله سرور تُدخله على مسلم. من كفّ غضبه ستر الله عورته. سوء الخلق يُفسد العمل كما يُفسد الخلّ العسل.
أحبّ عباد الله إلى الله أحسنهم خلقاً. إحذروا الدنيا فإنها خضرة حلوة. إحفظ لسانك. أدّ الأمانة إلى من ائتمنك. لا تخن من خانك. أدعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة. بشروا ولا تنفروا. يسّروا ولا تُعسّروا. الدنيا مسألة حسابية،
خذ من اليوم عبرة.. ومن الأمس خبرة.. اطرح منها التعب والشقاء.. واجمع لهن الحب والوفاء.. واترك الباقى لرب السماء. إذا استوحشت من الناس فاستأنس بالله، إذا أغضبك الخلق لا تنسى الخالق، واعلم أن الله مفرج هم من سكن الرضا قلبه،
واعطى لله اثمن وقته تكون مستجاب الدعاء بإذن الله. أروع القلوب قلب يخشى الله، وأجمل الكلام ذكر الله، وانقى الحب الحب لله فهو الأساس تبسم فان الله ما اشقاك الا ليسعدك،
وما اخذ منك الا ليعطيك، وما ابكاك الا ليضحكك، وما حرمك الا ليتفضل عليك، وما ابتلاك الا لانه يحبك جعلك الله ممن نادى بهم الملأ قائلا: انى احب فلان فاحبوه. يا من نسيت النار يوم الحساب،
وعفت ان تشرب ماء المثاب، أخاف ان هبت رياح الردى، عليك ان يأنف منك التراب. كلما وسعت على النفس باتباع الشهوات وارحت البدن، فقد ضيقت على حظ القلب من نور الله وثقلت الروح وهبطت،
وكلما ضيقت على النفس بترك الشهوات وسعت على القلب، حتى ينشرح ويرى نور الله وتسعد الروح وتعلو.
اللهم إن من عبادك من يدعونك ويختارون لانفسهم، ونحن ندعوك ولانختار لانفسنا، فأختر انت لنا، اللهم اقدر لنا الخير حيث شئت واصلح لنا شأننا كله انك بكل شىء عليم وعلى كل شيء قدير،
ولا حول ولا قوة لنا الا بك سبحانك. ربنا نسيناك فذكرتنا، فلك الحمد ولك الشكر، سألناك فأعطيتنا، فلك الحمد ولك الشكر، نستغفرك فاغفر لنان فدائما يا ربنا لك الحمد ولك الشكر

الناس لا يفصل بينهم النزاع إلّا كتاب منزل من السماء، وإذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل. لو كان كل ما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة.

اشتر نفسك؛ فالسوق قائمة، والثمن موجود. اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب.
إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله. من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. القلب يمرض كما يمرض البدن،
وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر،
ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة. القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس. من عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه. فالمؤمن إذا كانت له نية أتت على عامة أفعاله وكانت المباحات من صالح أعماله لصلاح قلبه ونيته.
إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأنّ إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة. الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة.
دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛ فيصعب عليك الانتقال عنها. بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. الذنوب جراحات،
ورب جرح وقع في مقتل. مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه – وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها. ألفتَ عجز العادة؛ فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم.
إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال. أبعد القلوب عن الله القلب القاسي. أعظم الكرامة لزوم الاستقامة.
كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب – فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. خلقت النار؛ لإذابة القلوب القاسية. إذا قسا القلب قحطت العين. المتابعة: أن يفعل مثل ما فعل،
على الوجه الذي فعل، لأجل أنه فعل. ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله. من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية. تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته..
ثم رأيته في الفاتحة في (إياك نعبد وإياك نستعين). الهجر الجميل : هجر بلا أذى، والصفح الجميل : صفح بلا عتاب، والصبر الجميل : صبر بلا شكوى. ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف ونهيك عن المنكر بغير منكر
. من عمل بما علم، أورثه الله علم ما لم يعلم. ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، وانما العاقل الذي يعلم خير الخيرين، وشر الشرين. الرضا.. باب الله الاعظم، وجنة الدنيا، وبستان العارفين.
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).. فيها اعتراف بحقيقة الحال، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف لا سيما في مقام مناجاته لربه.
السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم.
العامة تقول : قيمة كل امرئ ما يُحسن، والخاصة تقول : قيمة كل امرئ ما يطلب. الهجر الجميل هجر بلا أذَى والصَفح الجَمِيل صَفح بِلا عِتَاب والصَبر الجَمِيل صَبر بِلا شكْوَى.
إن العدل واجب لكل أحد على كل أحدفي كل حال والظلم محرم مطلقاً لا يباح بحال. أقوال وحكم علي بن أبي طالب عَلَيْكَ بِبِرِّ الوَالِدَيْنِ كِلَيْهِمَا وَبِرِّ ذَوِي القُرْبَى وَبَرِّ الأَبَاعِدِ. من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله.
ولربما ابتسمَ الوقورُ من الأذى.. وفؤادُه من حَرَّه يتأوهُ. يجب عليك أن تشفق على ولدك من إشفاقك عليه. إن الله جعل مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلا بيننا وبينه. وكُلُّ جراحةٍ فلها دواءٌ..
وسوءُ الخلقِ ليسَ له دواءُ وليس بدائمٍ أبداً نعيمٌ.. كذاكَ البؤسُ ليس له بقاءُ –. من ضيع الأمانة ورضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة. أداء الأمانة مفتاح الرزق. من أطال الأمل أساء العمل.
من جرى في عنان أمله عثر بأجله. كل الحادثات إذا تناهت فموصول بها الفرج. البخل أن يرى الرجل ما أنفقه تلفاً وما أمسكه شرفاً. من جاد ساد، ومن بخل رذل.وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه.
الرفق يمن والأناة سعادة.. فتأن في أمر تلاق نجاحا. إياك والعجلة بالأمور قبل أوانها، أو التثبط فيها عند إمكانها. من تكبر على الناس ذل. عجبت لابن آدم يتكبر، وأوله نطفة وآخره جيفة. حقيقٌ بالتواضعِ من يَموتُ..
ويكفي المرءَ من دُنْياهُ قوتُ فيا هذا سترحلُ عن قريبٍ.. إِلى قومٍ كلامُهمُ سكوتُ. ضع فخرك، واحطط كبرك، واذكر قبرك، فإن عليه ممرك. المرأة شر كلها وشر ما فيها انه لا بد منها. المرأة عقرب حلوة اللمسة.
وليس كثيراً ألفُ خِلٍ وصاحبٍ.. وإِن عدواً واحداً لكثيرُ. وإِذا الصديقُ رأيتَهُ متملقاً.. فهو العدوُّ وحقُّه يُتَجنذضبُ لا خيرَ في امرئٍ متملقٍ.. حلوِ اللسانِ وقلبهُ يَتَلهَّبُ – يلقاكَ يحلفُ أنه بكَ واثقٌ..
وإِذا توارى عنك فهو العَقْرَبُ يعطيكَ من طرفِ اللسانِ حلاوةً.. ويروغُ منك كما يروغُ الثعلبُ واخترْ قرينَكَ واْطفيه نفاخراً.. إِن القرينَ إِلى المقارنِ يُنْسَبُ. إذا تم العقل نقص الكلام. بكثرة الصمت تكون الهيبة.
إِن كان ينطقُ ناطقاً من فضةٍ.. فالصمت درٌ زانَه الياقوتُ. إِن القليلَ من الكلامِ بأهلهِ.. حَسَنٌ وإِن كثيرَهُ ممقوتُ. إِن تسأليني كيف أنتَ فإِنني.. صَبُورٌ على رَيْبِ الزمانِ صَعيبُ حريصٌ على أن لا يُرى بي كآبة..
فيشمتَ عادٍ أو يساءَ حبيبُ اصبرْ قليلاً فبعد العُسْرِ تيسيرُ.. وكُلُّ أمرٍ له وَقْتٌ وتدبيرُ وللميمنِ في حالاتِنا نظرٌ.. وفوقَ تقديرِنا للّهِ تقديرُ. الصبر صبران صبر على ما تكره وصبر على ما تحب. حلاوة الظفر تمحو مرارة الصبر.
رأيت الدهرَ مختلفاً يدورُ.. فلا حُزْنٌ يدومُ ولا سرورُ وقد بَنَتِ الملوكُ به قصوراً.. فم تبقَ الملوكُ ولا القصورُ. من لي برؤيةِ من قد كنْتُ آلفهُمْ.. وبالزمنِ الذي وَلَّى فلم يَعُدِ لا فارقَ الحزنُ قلبي بعدَهم أبداً..
حتى يفرقَ بين الروحِ والجَسَدِ. أفٍ على الدنيا وأسبابِها.. فإِنها للحزنِ مخلوقةْ هموُمها ما تنقضي ساعةً.. عن مَلِكٍ فيها وعن سُوقةْ. ذا جاد تِ الدنيا عليكَ فجُدْبها.. على الناسِ طراً إِنها تَتَقَلَّبُ فلا الجودُ بفنيها إِذا هي أقبلتْ..
ولا البخلُ يُبْقيها إِذا هي تَذْهَبُ. كل إناء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع. إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك وبئس العلماء، وإذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم الملوك ونعم العلماء.
نضرة الوجه في الصدق. لا تظلمنَّ إِذا ما كنتَ مقتدراً.. فالظلمُ مرتعُه يفضي إِلى الندمِ تنامُ عينكَ والمظلومُ منتبهٌ.. يدعو عليكَ وعينُ اللّهِ لم تنمِ. الموتُ خيرٌ من رُكوبِ العارِ..
والعارُ خيرٌ من دُخولِ النارِ. موت الصالح راحة لنفسه، وموت الطالح راحة للناس. المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء. لا مال لمن لا تدبير له. إثنان لا يشبعان :
طالب علم وطالب مال. أدِّ الأمانةَ والخيانةَ فاجتنبْ.. واعدلْ ولا تظلمْ يطيبُ المكسبُ. بركة العمر حسن العمل. من قصر بالعمل ابتلي بالهم. دعْ ذكرهنَّ فما لهن وفاءُ.. ريحُ الصِّبا وعهودُهن سواءُ يَكْسِرنَ قلبكَ ثم لا يجبرنهُ.. وقلوبُهن مع الوفاءِ خَلاءُ

نعيب زمانناوالعيب فينا …. ومال زماننا عيب سوانا ونهجو ذا الزمان بغير ذنب …. ولو نطقالزمان لنا هجانا وليس الذئب يأكل لحم ذئب…..ويأكل بعضنا بعض عيانا .
إن الفقيه هو الفقيه بفعله………..ليس الفقيه بنطقه ومقاله وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه…..ليس الرئيس بقومه ورجاله وكذا الغنى هو الغنى بحاله……..ليس الغنى بملكه وبماله .
القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة.
فافزع الى الله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك الى دار بقائك. فان عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك.
غني بلا مال عن الناس كلهم.. وليس الغني إلّا عن الشيء لا به.
أعرض عن الجاهل السفيه فكل ما قال فهو فيه ما ضر بحر الفرات يوماً إن خاض بعض الكلاب فيه.
إذا لا يرعاك أمراء إلّا تكلفا.. فدعه ولا تكثر عليه التأسفا في الناس أبدان وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفى وما كل من تهواه يهواك قلبه وما كل من صافيته لك قد صفا.
إذا نطق السفيه فلا تجبه.. فخير من إجابته السكوت.. سكت عن السفيه فظن أنني.. عيبت عن الجواب وما عييت.. فإن كلمته فرجت عنه.. وإن خليته كمدا يموت.
اشد الأعمال ثلاثة : الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف.
الانبساط إلى الناس مجلبة لقرناء السوء والانقباض عنهم مكسبة للعداوةفكن بين المنقبض والمنبسط.
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيباً يزيد سفاهة فأزيد حلماً كعود زاده الإحراق طيباً.
لما عفوت ولم أحقد على أحد أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيتـه أدفع الشر عنـي بالتحيـات وأظهر البشر للإنسان أبغضه كما أن قد حشى قلبي محبات الناس داء ودواء الناس قربهم وفي اعتزالهم قطع المـودات.
قال الشافعي رحمه الله: من طلب الرياسة فرّت منه, واذا تصدّر الحدث فاته علم كثير. ضعف الانسان: قال الامام الشافعي رحمه الله: أبين ما في الانسان ضعفه, فمن شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة مع الله تعالى.
اذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك اذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك.

جمعنا لكم اليوم في هذا المقال المميز عبر موقعنا احلم تشكيلة رائعة من اقوي واجملحكم وعبر دينية 2017 مميزة وجميلة جداً، عبارات معبرة وكلمات مؤثرة وحكم رائعة للإمام الشافعي لا تفوتكم .

1- اذا كنت ستجمع ذنوبا فإجمع بقدر ما تطيق من
عقوبتها وعذابها

2- اذا مات المؤمن بكت الأرض التي كان يسجد عليها
اربعين يوما

3-قال الفضيل بن عياض : لقد ادركت اقواما يستحون
من الله من طول النوم

4- دخلوا على رجل صالح وهو وحيد فقالوا ألا تستوحش ؟
فقال من يستوحش مع الله ؟

5- كثيرون يدعون حب النبي صلى الله عليه وسلم وعلامة
صدقهم هي ((طاعته))

6- اغلى لحظات عمرك هي
( دقائق الثلث الاخير من الليل وربنا لا
يعطيها لكل احد )

7- ما الفرق بين من يعمل ليعيش و من يعيش ليعمل ؟؟
كن الأول ولا تكن الثاني

8- قال عطاء : متى ما اطلق الله لسانك بالدعاء
فأعلم انه يريد ان يعطيك ما تشاء سبحان الله

9- انهم يجرحونك لأنك ناجح, فأعتبر كل كلمة جارحه
ورقه تضعها تحت قدمك لترتفع

10- ودك ان يشفع لك النبي صلى الله عليه وسلم ؟
صلى عليه عشرا صباحا وعشرا مساء

11- قد يمرض القلب ولا يشعر صاحبه به لأنشغاله عنه
وعلامة ذالك ألاتحزنه المعاصي

12- النجاة ان تطيع ربك وتخاف عدم القبول اما الهلاك
ان تستمر بالمعصيه وترجو النجاة

13- قال انس : لا تذهب الأيام حتى يكون سماع
الشعر احب الى الناس من سماع القرآن

14- قال ميمون : لا يكون العبد تقيا حتى يكون
لنفسه اشد محاسبة من الشريك لشريكه

15-” يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه ” ليس العجب
أنهم يحبونه بل العجب انه يحبهم

16- لا تنظر إلى المعصيه انها صغيره … ولكن
تفكر وأسأل نفسك : أنا اعصي من ؟

17- دمعة العين غاليه ” قال مالك بن دينار :
ماضرب عبد بعقوبة اشد من قسوة القلب

18- قال زيد بن اسلم: “من اتقى الله احبه الناس
رغما عنهم وإن كرهوا ذالك”

19- قال حكيم : إنما يمدحك الناس لأن الله سترك
فالفضل لمن ستر لا لمن مدح”

20- ” عنوان سعادة العبد: ان يخلص لله وأن يسعى
في نفع الخلق ”

21- كن لله كما يريد ، يكن الله لك فوق ماتريد وإن
أقبلت عليه تلقاك من بعيد

22-” الصدق هو ألا تختار على الله غيره كما أنه
لم يختر عليك غيرك” ( جعفر الصادق)

23- النظر للمحرمات دين على الرجل كلما نظر اكثر
نظر الرجال الى اهله اكثر .

24- قال حكيم: كم من معصية بالخفاء منعتني منها
آية : ” ولمن خاف مقام ربه جنتان” سورة الرحمن

25- إن اسعد شيئ تقدمه للمتوفي أن تدعو له
لن تتخيل فرحته في قبرة

26- نظر احدهم الى جمال الفاكهه فقال :
هذا طعام الله للعصاة فكيف بطعامة لأهل الجنة

27- أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الشكر الحمدالله

28- أظهر رحمتك: قال مالك بن دينار.
ما غضب الله على قوم إلا نزع منهم الرحمة

29- “ففروا الى الله ” المخلوق اذا خفتة فررت منه
والرب اذا خفته فررت اليه ”

30- قال احد الصالحين : لقد احببت الله حبا سهل
علي كل امر ورضاني في كل مصيبة